Lingüística

Concepto de Lingüística

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Significado de Lingüística

¿Qué es, Qué Significa y Cómo se Define Lingüística?

La lingüística es el estudio científico del lenguaje. Los lingüistas aplican el método científico para realizar estudios formales de los sonidos y gestos del habla, las estructuras gramaticales y el significado en las más de 6.000 lenguas del mundo.

Algunos aspectos:

  • La lingüística en la vida cotidiana. Ya sea contando un chiste, poniendo nombre a un bebé, utilizando un software de reconocimiento de voz o ayudando a un familiar que ha sufrido un derrame cerebral, encontrará el estudio de la lengua reflejado en casi todo lo que hace. Los lingüistas estudian el significado, el discurso y muchos otros aspectos del lenguaje sobre los que siempre se ha preguntado.
  • Estudiar lingüística. Cuando se estudia lingüística a cualquier nivel, se adentra en una de las partes más fundamentales del ser humano: la capacidad de comunicarse a través del lenguaje. Puede estudiar todos los aspectos del lenguaje, desde la teoría funcional hasta la adquisición del lenguaje, pasando por la lingüística computacional y la psicolingüística. Estudiar lingüística permite comprender cómo funciona el lenguaje y cómo se utiliza, desarrolla y conserva a lo largo del tiempo.
  • La ciencia de la lingüística. Los lingüistas no son sólo políglotas, gramáticos y amantes de las palabras. Son investigadores dedicados al estudio sistemático de la lengua que aplican el método científico haciendo observaciones, probando hipótesis y desarrollando teorías. La ciencia de la lengua abarca mucho más que sonidos, gramática y significado. Cuando se estudia lingüística, se está en la encrucijada de todas las disciplinas.
  • La lingüística como profesión. Una licenciatura o un grado superior en lingüística pueden prepararle para una carrera en una variedad de campos diferentes, entre otros: la enseñanza, la edición, la seguridad nacional, los asuntos internacionales, la política, la medicina forense y la tecnología.

Ecolingüística

Dada la trayectoria actual de aumento de la desigualdad, el consumo excesivo y el despilfarro, se necesitan cambios profundos para frenar o invertir la marea de la destrucción ecológica. La escala del cambio necesario va mucho más allá de pequeños arreglos técnicos como coches más eficientes. Requiere el surgimiento de un tipo diferente de sociedad, basada en historias diferentes. Si eso no es posible, si las historias por las que vivimos están demasiado arraigadas para ser cambiadas, entonces necesitaremos nuevas historias por las que sobrevivir, a medida que la tierra se vuelve cada vez más hostil a la vida y las formas actuales de civilización se deshacen. Este curso explora cómo la ecolingüística puede desempeñar un papel en la reinvención de la sociedad a lo largo de líneas más ecológicas revelando y desafiando las historias por las que vivimos.
Las historias por las que vivimos son estructuras en las mentes de los individuos (cognición) o a través de las mentes de múltiples individuos en la sociedad (cognición social) que influyen en cómo pensamos, hablamos y actuamos.

La ecolingüística es un término paraguas para una amplia gama de enfoques, con diferentes objetivos y metas. La forma de ecolingüística descrita en este curso puede resumirse de la siguiente manera:

La ecolingüística analiza el lenguaje para revelar las historias por las que vivimos, juzga esas historias desde una perspectiva ecológica, se resiste a las historias perjudiciales y contribuye a la búsqueda de nuevas historias por las que vivir.

Juzgar un relato desde una perspectiva ecológica implica compararlo con la propia filosofía ecológica del analista, o ecosofía. Una ecosofía es un marco de valores, una visión de las relaciones ideales de los seres humanos, otras especies y el entorno físico.

Son historias en la mente de numerosas personas de una cultura que influyen en su forma de pensar, hablar y actuar.
Tipos de relato de la ecolingüística son las ideologías, encuadres, metáforas, evaluaciones, identidades, convicciones, y saliencias (importancia o notoriedad).

En esencia, la ecolingüística consiste en cuestionar los relatos que sustentan nuestra actual civilización insostenible, sacar a la luz aquellos relatos que claramente no funcionan, que conducen a la destrucción ecológica y a la injusticia social, y encontrar nuevos relatos que funcionen mejor en las condiciones del mundo al que nos enfrentamos. Sin embargo, no se trata de historias en el sentido tradicional de una narración, sino más bien de discursos, marcos, metáforas y, en general, conjuntos de rasgos lingüísticos que se unen para transmitir visiones del mundo particulares. Halliday (2001: 103) advierte de que «existe un síndrome de rasgos gramaticales que conspiran… para interpretar la realidad de una determinada manera; y es una manera que ya no es buena para nuestra salud como especie». Mühlhäusler (2003:91) escribe de forma similar que «en el pasado más reciente se han desarrollado construcciones gramaticales que podrían fomentar hábitos lingüísticos que han contribuido a nuestra actual crisis medioambiental». Goatly (2001:203) va más allá y afirma que «el lenguaje ordinario, especialmente la cláusula transitiva, es inadecuado para la representación del mundo que exige… la teoría ecológica», discrepando con Halliday en que el problema radique en rasgos como la nominalización y criticando en cambio la forma en que las cláusulas dividen el mundo en agentes y participantes afectados. En general, la vertiente ‘lingüística’ de la ecolingüística promete un análisis sofisticado de los mecanismos lingüísticos por los que se construyen, reproducen, difunden y resisten las visiones del mundo, mientras que la vertiente ‘eco’ promete un marco ecológico sofisticado para considerar el papel de esas visiones del mundo a la hora de preservar o socavar las condiciones que sustentan la vida.

Los estudios ecolingüísticos varían en sofisticación, amplitud, profundidad de análisis y motivación, pero a continuación se describen algunas características generales de un enfoque ecolingüístico del análisis del discurso:

a) La atención se centra en los discursos que tienen (o pueden tener) un impacto significativo no sólo en cómo las personas tratan a otras personas, sino también en cómo tratan a los sistemas ecológicos más amplios de los que depende la vida.
b) Los discursos se analizan mostrando cómo grupos de rasgos lingüísticos se unen para formar visiones del mundo particulares o «códigos culturales». Un código cultural es «un paquete compacto de valores compartidos, normas, ethos y creencias sociales… [que] construye y refleja el «sentido común» de la comunidad» (Gavriely-Nuri 2012: 80). Un ejemplo es el código omnipresente que considera el crecimiento económico ilimitado como un objetivo posible y deseable para las sociedades humanas.
c) Los criterios por los que se juzgan las visiones del mundo se derivan de una filosofía ecológica explícita o implícita (o ecosofía). Una ecosofía está informada tanto por una comprensión científica de cómo los organismos (incluidos los humanos) dependen de las interacciones con otros organismos y de un entorno físico para sobrevivir y florecer, como por un marco ético para decidir por qué importa la supervivencia y el florecimiento y de quién importa la supervivencia y el florecimiento.
d) El estudio pretende exponer y llamar la atención sobre los discursos que parecen ser ecológicamente destructivos (es decir, que van en contra de los principios de la ecosofía) o, alternativamente, buscar y promover discursos que potencialmente podrían ayudar a proteger y preservar las condiciones que sustentan la vida (es decir, que están alineados con los valores de la ecosofía).
e) El estudio está orientado a la aplicación práctica mediante la concienciación sobre el papel del lenguaje en la destrucción o la protección ecológicas, la información sobre políticas, el desarrollo educativo o la aportación de ideas que puedan aprovecharse para rediseñar textos existentes o producir nuevos textos en el futuro.

Citas:

  • Las historias son la clave. Para redirigir el curso de la humanidad, hay que cambiar las historias por las que vivimos. (Korten 2006)
  • Vivimos en una época de desentrañamiento social, económico y ecológico… Creemos que las raíces de estas crisis se encuentran en las historias que nos hemos estado contando a nosotros mismos. (Kingsnorth y Hine 2009)
  • Todo es cuestión de historias. Ahora mismo tenemos problemas porque no tenemos una buena historia. Estamos entre dos historias. La vieja historia, el relato de cómo surgió el mundo y cómo encajamos en él, ya no es eficaz. Sin embargo, aún no hemos aprendido la nueva historia. (Berry 1988)
  • Las historias son la reserva secreta de los valores: cambie las historias con las que viven los individuos o las naciones y cambiará a los propios individuos y naciones (Okri 1996).

La sociedad es cada vez más desigual y ecológicamente insostenible. La literatura describía el papel principal de la ecolingüística como reveladora de las historias por las que vivimos, cuestionándolas desde una perspectiva ecológica y contribuyendo a la búsqueda de nuevas historias por las que vivir. Exponía a qué se refiere el «eco» de la ecolingüística: a las relaciones vitales de los seres humanos con otros seres humanos, otras especies y el entorno físico. También describía a qué se refiere la «lingüística» de la ecolingüística: cualquier marco o herramienta lingüística que pueda analizar el lenguaje para revelar las historias subyacentes por las que vivimos. La literatura también describía cómo se juzgan las historias como destructivas o beneficiosas utilizando una filosofía ecológica (ecosofía), y enunciaba la ecosofía concreta en la que se basa el libro. Por último, señalaba que el término «ecolingüística» es utilizado de varias formas por distintos autores y que el libro describe sólo un enfoque concreto.

Glosario:

  • Relato ambivalente: Relato que sólo concuerda parcialmente con la ecosofía del analista (por ejemplo, se considera que tiene beneficios e inconvenientes mixtos a la hora de animar a la gente a proteger los ecosistemas de los que depende la vida).
  • Historia beneficiosa: Una historia que concuerda con la ecosofía del analista (por ejemplo, se considera que anima a la gente a proteger los ecosistemas de los que depende la vida).
  • Relato destructivo: Una historia que se opone o contradice la ecosofía del analista (por ejemplo, se considera que anima a la gente a destruir los ecosistemas de los que depende la vida).
  • Ecolingüística: Término paraguas para los enfoques que investigan el lenguaje y diversos tipos de interacción. La forma de ecolingüística descrita en este curso analiza el lenguaje para revelar las historias por las que vivimos, juzga esas historias según una ecosofía, se opone a las historias que se oponen a la ecosofía y contribuye a la búsqueda de nuevas historias por las que vivir.
  • Ecosofía: Una filosofía ecológica, es decir, un conjunto normativo de principios y absorciones sobre las relaciones entre los seres humanos, otras formas de vida y el entorno físico. Los analistas utilizan su propia ecosofía para juzgar las historias que revelan a través del análisis lingüístico.
  • Relato: Una estructura cognitiva en la mente de los individuos que influye en cómo perciben el mundo. Entre los tipos de relato se incluyen las ideologías, las metáforas, los encuadres, las identidades, las evaluaciones, las convicciones, el borrado y la saliencia.

Visión General y más Información sobre Lingüística

Para un conocimiento más exhaustivo de Lingüística, véase en la parte general de la plataforma online.[rtbs name=»educacion-y-comunicacion»]

Recursos

Traducción de Lingüística

Inglés: Linguistics
Francés: Linguistique
Alemán: Sprachwissenschaft
Italiano: Linguistica
Portugués: Linguística
Polaco: Językoznawstwo

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Véase También

Recursos

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Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Lingüística: Linguistics

Véase También

Bibliografía

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Traductor Español a Inglés: Lingüística en Inglés

Para traducir lingüística, ofrecemos el mayor traductor del mundo de términos jurídicos en línea. Traducción de lingüística (español) a inglés: Linguistics (el enlace es a Linguistics en la enciclopedia jurídica global en inglés). Sugiéranos, en la zona de comentarios de este diccionario jurídico, por favor, una m
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