Política Familiar

Concepto de Política Familiar

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¿Qué es, Qué Significa y Cómo se Define Política Familiar?

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Significado de Política Familiar

Concepto de Familia en la Práctica Política

Usos y abusos políticos de los estudios y conceptos sobre la familia

El uso de la familia como bloque de construcción o variable dependiente ha sido común en el desarrollo de la teoría sociológica. Las funciones y conclusiones de Murdock se utilizaron para apoyar la universalidad de la familia nuclear. El uso por parte de Parsons de estas imágenes y de los conceptos de Freud dominó el debate sobre lo que es la familia. Los estudiosos desafiaron pronto esta perspectiva con datos sobre los vínculos ampliados modificados de las familias pequeñas y los estudios sobre la familia internacional mostraron las estrechas conexiones entre los hogares que tienen parientes. Sin embargo, las versiones más simples de las familias siguen figurando en las perspectivas comunes de la sociología. En la década de 1980, las controversias sobre las definiciones pasaron a primer plano a medida que la investigación documentaba una variedad de familias y sus pretensiones de ser familias. En la década de 1990, este ámbito de refinamiento teórico se desarrolló y debatió de forma global.

La comprensión de la familia desde una perspectiva legal

La comprensión de la familia desde una perspectiva legal se ha centrado en los códigos cambiantes con la llegada de los movimientos por los derechos de la mujer y los derechos civiles. La preocupación por la edad de consentimiento, los derechos de propiedad, el divorcio y la custodia, la herencia y las responsabilidades han sido un área de interés jurídico de larga data. La relación entre las prácticas de la vida cotidiana y los códigos legales puede verse en un tema como los cambios de los roles de género del siglo XX que no están institucionalizados completamente en el esquema de valores nacional o internacional. Ha habido una tendencia a legalizar el trato igualitario, siguiendo las preferencias de rol.

La tendencia secular ha sido consistente hacia un compromiso abierto e institucionalizado por la equidad y ahora es reconocido por organismos internacionales como las Naciones Unidas y la Comunidad Europea. El compromiso de las Naciones Unidas con los derechos humanos y la inclusión de las mujeres en el establecimiento de sus propios destinos ha proporcionado una base sólida para las reformas políticas y legales en todo el mundo. Aunque el comportamiento real no siempre ha seguido la ley, las actitudes y las expectativas se han modificado. Alguno sugirió que la dominación masculina se expresa de forma algo diferente en las distintas culturas y que no fue captada completamente en muchas críticas feministas. Otro descubrió que para los hombres la situación era aún más compleja en África. Muchos hombres que tenían una buena educación y un empleo fiable pudieron continuar con los acuerdos de roles tradicionales durante más tiempo porque las familias poderosas a las que pertenecían podían encontrar mujeres dispuestas e interesadas en el intercambio.

Retos y avances

Una de las principales controversias de este siglo ha sido el conflicto entre los estudiosos y los sistemas jurídicos, de servicios, religiosos, económicos y políticos sobre cómo pueden o deben definirse la familia y el hogar. Esta cuestión no es sólo un interesante problema teórico y conceptual, sino que tiene consecuencias para la calidad de vida, la aceptación social y la disponibilidad y el acceso a los servicios y a los bienes económicos y sociales.

Las instituciones tienen margen para seleccionar a unas familias en lugar de otras en la distribución de recompensas y costes. El sistema legal establece oficialmente los límites, las responsabilidades y los privilegios de determinadas relaciones. Se regulan las responsabilidades continuas de los miembros de la familia a lo largo de la vida. La elegibilidad para el seguro, los programas, las exenciones fiscales y los servicios se determinan mediante definiciones burocráticas. La dependencia y el cuidado suelen ser una cuestión de expectativas tanto legales como normativas. La responsabilidad, los mandatos legales, las obligaciones de crianza y las expectativas de los cónyuges son herramientas útiles para entender el impacto de la definición en los resultados políticos. Los incentivos para determinadas formas de familia y hogares pueden estar incorporados en los códigos, las prestaciones y los contratos. Los estudios y la práctica profesional en disciplinas relacionadas, como la terapia familiar, la microeconomía, la ciencia de la familia y el desarrollo infantil, proporcionan conexiones interdisciplinarias. Desde los años 90, algunos autores encuentran en un meta-análisis de estudios que la familia como concepto sigue siendo para muchas personas una visión conservadora de las estructuras familiares a pesar de la creciente diversidad familiar.

La diversidad de la estructura familiar

Las instituciones pueden ir por detrás de la sociedad en el reconocimiento de la diversidad de la estructura familiar como algo normal. Estas preocupaciones sobre las formas y funciones de la familia pueden llevar a la necesidad de negociar entre las instituciones y el mal uso de las definiciones familiares puede llevar a un servicio inadecuado o inapropiado. Grubrium y Holstein (1990) y Forsberg (1995) han documentado cómo los profesionales pueden definir operativamente a las familias en torno a sus percepciones de funcionalidad y normalidad y, a continuación, muestran cómo la acción puede estar guiada por estas percepciones.

Más Información

Las instituciones médicas atienden a los individuos, pero utilizan a las familias como sustitutos de la toma de decisiones y cuidadores de apoyo de una forma que los sociólogos de principios de siglo, como Burgess, nunca previeron. Algunos pacientes pueden no recibir tratamiento o prestaciones si no hay familiares adecuados que les apoyen durante la intervención y se encarguen del tratamiento post-hospitalario: personas solteras, pacientes con SIDA.

Los sociólogos de la familia han ido afinando lo que significan las relaciones familiares en el contexto de la teoría. Levin y Trost (1992) utilizaron el análisis diádico para revelar la construcción de la familia como un proceso personal. Trost (1993) informó de las diferencias de género en las percepciones, ya que las mujeres incluyen más diadas en sus familias. Quah (1998) sugirió que la díada padre-hijo, especialmente la resistencia de los vínculos de la madre, es fundamental para conceptualizar la familia desde una base teórica sociológica más clásica. Las mujeres y los niños forman cada vez más hogares que funcionan como familias, independientemente de la definición tradicional o de la forma de familia legalmente preferida. Abordar este hecho, en la situación política dentro de las Naciones Unidas y entre los países participantes, fue un reto para promover el Año Internacional de la Familia en 1994 (Naciones Unidas, 1994).

Dependiendo de la etapa de la vida, la probabilidad de que varios hogares participen en una red familiar es bastante alta. El hogar no es un sustituto de la familia ni estadística ni teóricamente. Los lazos familiares y los acuerdos de convivencia proporcionan un escenario para explorar cómo se define y redefine la familia en la vida real. La teoría puede mejorarse si se abarcan negociaciones como: los adultos jóvenes que vuelven a casa de sus padres; la mayor participación de los abuelos en la crianza de sus nietos; las transferencias de la custodia tras el divorcio y la continuidad de las relaciones de los divorciados y sus hijos; y la convivencia aparte. La residencia, el afecto y la intimidad son entonces dimensiones de las relaciones familiares, no características del hogar.

Valores familiares

En la actualidad, varios grupos políticos, que se declaran partidarios de los valores familiares, han reafirmado la preferencia por las familias biparentales citando hallazgos sociológicos, psicológicos y económicos que muestran las ventajas de los mayores ingresos y el poder social de estas familias. La Red Comunitaria ha sido especialmente eficaz a la hora de presentar la familia nuclear biparental de los siglos XIX y XX occidentales como una verdad universal, al tiempo que niega que proponga una definición estrecha de familia. Poponoe (1993) ha presentado una crítica de las políticas y prácticas familiares que utiliza la década de 1950 como referencia y sugiere que las familias han cambiado negativamente con respecto a la familia ideal de ese período. Stacey (1993) contrarresta su afirmación señalando que esta década es una anomalía que no es típica de las formas familiares pasadas o presentes. Glenn (1997) criticó la investigación sobre la familia y las familias tal y como se presentan en los libros de texto sobre la familia desde su punto de vista conservador.

Su enfoque fue doble, atacando los textos por:

  • motivos académicos de equilibrio, exactitud en la presentación de puntos de vista contrastados y argumentos a partir de pruebas; y
  • atención al tratamiento de temas seleccionados de la importancia del matrimonio, los efectos de las familias, especialmente de los padres solitarios sobre los hijos, y el análisis de los debates sobre el cambio familiar y el feminismo.

En el centro de las guerras culturales se encuentra la cuestión de la definición de la familia, quién debe ser incluido y quién debe ser excluido de nuestra visión del mundo y de nuestras visiones morales. Las fuerzas políticas conservadoras ya han dado forma a los textos sobre la familia en el nivel secundario, por lo que este debate puede limitar también los textos universitarios.

La codificación y regulación legal y política de las familias se encuentra en la más local de las unidades gubernamentales y ha sido difícil de integrar en un análisis comparativo debido a la gran variedad de diferencias y resultados específicos. Sin embargo, el interés y el liderazgo internacionales en el cambio intencionado han dado lugar a un marco de recomendaciones de buenas prácticas por parte de organizaciones y defensores internacionales. Los efectos, tanto intencionados como no intencionados, de la reforma legal han atraído la atención de los sociólogos.

La jurisprudencia de los distintos jueces y tribunales ofrece una amplia latitud en la interpretación de las leyes relativas a la familia.Entre las Líneas En los Estados Unidos, las cuestiones de jurisdicción y la cooperación interestatal han llevado a pensar que habrá una nacionalización del derecho de familia, y una mayor comparabilidad en la aplicación. A nivel internacional, los problemas de definición legal de la familia y de los derechos y responsabilidades familiares son similares a los de Estados Unidos, aunque en Francia el proceso es más largo y el control judicial es considerable.Entre las Líneas En los países emergentes de Europa del Este se están examinando las cuestiones sobre cómo estas nuevas naciones continuarán o se apartarán de la práctica, la política y el derecho familiar anteriores.Entre las Líneas En la comunidad europea se están rastreando y supervisando los efectos de las diferentes leyes y regulaciones familiares, ya que el cambio en la comunidad europea afecta a dicha política. La probabilidad de un esfuerzo práctico de cooperación en la investigación y el análisis de políticas aumenta cuando se alimentan los grupos regionales. Hay que abordar los retos de un estudio comparativo adecuado y la presentación de informes de los proyectos, de modo que se avance en el estudio global de las familias.

La percepción de la equidad es una medida de los códigos legales efectivos y de la controversia sobre los valores incorporados en el código. Un caso de conflicto puede verse en la forma en que la adopción de la legislación sobre el divorcio sin culpa en Estados Unidos ha dado lugar a una agitación política y personal. La justicia y la equidad para los distintos miembros de la familia en el sistema judicial y legal nacional son conceptos que ahora se describen desde las perspectivas de los participantes. La acrimonia sobre la culpa parece estar jugando ahora en el ámbito de la custodia y la liquidación de la propiedad y la reducción de la concesión de la pensión alimenticia. La re-litigación o la sustracción de los hijos después del divorcio es un hecho común cuando hay cuestiones relacionadas con la manutención de los hijos, la propiedad, la custodia y el régimen de visitas o combinaciones de estas cuestiones que son importantes.

La reforma legal a nivel internacional incluye algunas de estas mismas dinámicas. A raíz del trabajo, en la celebración del Año Internacional de la Familia en 1994, muchos países han iniciado programas de reforma legal, especialmente en lo que respecta a la violencia doméstica, el maltrato a las personas mayores y los derechos de los niños. A medida que los países lograron un consenso para el cambio de su estructura legal con el fin de incorporar las declaraciones de las Naciones Unidas sobre los derechos humanos, surgió una necesidad real de una legislación modelo. Aunque hay muchas expresiones de deseo de nuevas leyes, no hay un estudio exhaustivo sobre qué tipo de leyes y cómo deben redactarse para que sean más eficaces

Datos verificados por: James
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Visión General y más Información sobre Política familiar

Para un conocimiento más exhaustivo de Política familiar, véase en la parte general de la plataforma online.[rtbs name=»asuntos-sociales»]

Recursos

Traducción de Política familiar

Inglés: Family policy
Francés: Politique familiale
Alemán: Familienpolitik
Italiano: Politica familiare
Portugués: Política familiar
Polaco: Polityka rodzinna

Tesauro de Política familiar

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Véase También

Traductor Español a Inglés: Política Familiar en Inglés

Para traducir política familiar, ofrecemos el mayor traductor del mundo de términos jurídicos en línea. Traducción de política familiar (español) a inglés: Family Policy (el enlace es a Family Policy en la enciclopedia jurídica global en inglés). Sugiéranos, en la zona de comentarios de este diccionario jurídico, por favor, una mejor traducción de Política Familiar

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