Socialismo

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Concepto de Socialismo

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¿Qué es, Qué Significa y Cómo se Define Socialismo?

Noción de Socialismo

Recoge Anderson Arboleda Echevarry la siguiente definición de Socialismo, aplicable al Derecho comparado, histórico o internacional: Sistema de organización político que defiende la superioridad de los intereses colectivos sobre los individuales y la potestad del Estado para estructurar la sociedad y la economía sobre principios que consulten el predominio de la comunidad sobre el interés individual. Es aquella organización económica de la sociedad en la que medios de producción son propiedad de toda la comunidad y son administrados por órganos representativos y responsables ante la comunidad, conforme a un plan económico general, y en donde todos los miembros de la comunidad se encuentran en igualdad de derechos para beneficiarse de esta producción socialmente planificada.

Socialismo en el Diccionario de Economía

Tradicionalmente, el socialismo es una doctrina que exige la sustitución de la propiedad privada por la colectiva en los medios de producción, cambio y distribución; del mismo modo, pide la distribución igualitaria de la riqueza y la eliminación de las clases sociales.

Según expresa el socialismo, el principal fin es la consecución de una sociedad justa y solidaria, libre de clases sociales y que cuente con un reparto de riqueza igualitario. Para ello, los medios productivos no tienen que ser de propiedad privada, porque considera que de esta manera acaban perteneciendo a una minoría capitalista que domina los mercados, aprovechando de su posición para controlar al trabajador y al consumidor.

El socialismo generalmente propone que la economía debe ser planificada y por tanto, los medios de producción deben ser del Estado, quién se encarga además de mediar en los mercados y proteger a la ciudadanía tratando de garantizar una situación de justicia social. Aunque existen excepciones como el socialismo de mercado o socialismo libertario.

Origen del socialismo

Los antecedentes del socialismo son tan antiguos como la propia Historia de la Humanidad, pero el término “socialismo” fue acuñado a principios del siglo XIX. De hecho, en las aportaciones de los socialistas utópicos y, sobre todo, en los escritos de Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895) se hallan los antecedentes más inmediatos del socialismo moderno.

En la actualidad, el socialismo se identifica con posturas ideológicas que aceptan el libre mercado en lo económico, aunque con una significativa intervención del Estado para corregir diferencias sociales.

Primeras críticas al capitalismo

Con los socialistas utópicos o pre-marxistas aparecieron las primeras críticas radicales al capitalismo, principalmente dirigidas a las bases de un sistema que consideraban causante de la miseria en que se hallaban sumidas grandes masas de la población (sobre este último concepto, véase una definición, en este diccionario). Estos llamamientos por parte de los primeros socialistas tenían procedencias y orientaciones bien distintas; sin embargo, había en todos ellos una idea central común: hacer desaparecer los motivos que determinaban que unos hombres explotaran a otros.

Robert Owen (1771-1858) fue la figura más destacada del primer socialismo inglés, quien propugnaba la creación de ciudades de tipo cooperativo; por su parte, los socialistas ricardianos esbozaron las teorías de la explotación y la plusvalía, argumentando que el sistema de salarios privaba al trabajador de una parte del producto de su labor.

Asimismo, el socialismo francés tuvo una gran influencia durante todo el siglo XIX. Henri de Saint-Simón (1760-1825) trató de instaurar una nueva ética social que regulara las relaciones entre ricos y pobres. De forma paralela, Charles Fourier (1772-1837) se propuso reorganizar la sociedad de tal modo que llegara a la armonía por medio de la formación de asociaciones cooperativas; y, finalmente, Joseph Proudhon (1809-1865) fue el primer reformador social que se dio a sí mismo el nombre de anarquista: fue defensor de la teoría del valor-trabajo y expuso una reforma del sistema monetario que acabara con la escasez de crédito.

Marx y Engels

Tanto para Marx como para Engels, el socialismo es un estadio intermedio entre el capitalismo y el comunismo, un tipo de formación que sucederá al capitalismo, del mismo modo que éste sucedió al feudalismo. Según la interpretación marxista, el capitalismo será derrotado y el socialismo surgirá como consecuencia de la lucha de clases y las consiguientes revoluciones proletarias que las contradicciones internas del propio sistema capitalista genera.

Es más, para ambos autores, el fin del socialismo es satisfacer las necesidades materiales y culturales de toda la sociedad y de cada uno de sus miembros, atendiendo al desarrollo de manera planificada de la economía nacional e incrementando la productividad del trabajo social.

Bajo esta perspectiva, la economía socialista se apoya en la propiedad estatal, que pertenece al pueblo a través del Estado, y en la propiedad cooperativa, que define la que corresponde a un conjunto de grupos, a una colectividad. Es decir, la primera comprende las empresas del Estado relacionadas con la industria, el transporte, las comunicaciones, la agricultura y el comercio; mientras, el sector cooperativo se compone de las formaciones de consumo.

Principios básicos del socialismo

Desde el origen del socialismo sus principios básicos son:

  • Su base es la propiedad colectiva en los medios de producción y distribución, buscando el bien social.
  • La riqueza no debe recaer sobre los empleadores capitalistas sino que debe estar repartida de forma igualitaria, eliminando la diferencia entre clases sociales.
  • Injerencia del estado en el espectro económico y social, no dejando al mercado toda la capacidad de decisión y control. En otras palabras, mayor centralización que en sistemas capitalistas.
  • En su esencia, un estado de carácter socialista cuenta con un gobierno o una estructura estatal fuerte y con amplio poder en la toma de decisiones en materia económica y de distribución de rentas y bienes. Aunque en teoría es la ciudadanía la que debe controlar mediante mecanismos democráticos a sus gobernantes, han sido numerosos los estados socialistas que han derivado en gobiernos totalitarios y poco defensores de la libertad individual.

Con el paso de los años, las posturas socialistas han ido evolucionando desde sus premisas más clásicas hasta una postura más abierta y aceptante del libre comercio. Bajo ciertas premisas básicas como el control de los gobiernos en el ámbito económico y financiero y la protección del ciudadano para evitar situaciones de desigualdad o abuso social. Se trata de sistemas económicos mixtos conocidos como socialismo de mercado o socialdemocracia.

Teóricamente, el socialismo es la etapa anterior al comunismo, sistema en el que los obreros controlen los medios de producción en su totalidad y se organizan en una sociedad sin clases.

Fuente: economipedia

Socialismo en la Enciclopedia Jurídica

Socialismo en la Enciclopedia Mexicana del Derecho

Puede encontrar información útil en:

Más sobre Derecho Político y Economía en el Diccionario Legal Internacional

Otras voces afines a Socialismo pertenecientes al Derecho Político se cuentan entre los siguientes términos jurídicos:

  • Soberanía territorial
  • Sistema presidencialista
  • Salario
  • Puertos francos
  • Presupuestos
  • Plan Marshall
  • Organización financiera
  • Separación de la Iglesia y el Estado
  • Secretaría de Estado
  • Resistencia a la opresión

Socialismo

Socialismo en Administración Empresarial y Economía

Se ha definido socialismo de la siguiente forma: Sistema de organización social y económica que defiende la abolición de la propiedad privada o socialización de los medios de producción para alcanzar una sociedad más justa, libre y solidaria. Aunque sus antecedentes son muy anteriores, tan antiguos como la propia historia de la Humanidad, la palabra socialismo fue acuñada a principios del siglo xix. El término socialismo significa cosas distintas para personas diferentes. Para Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895), el socialismo es un estadio intermedio de transición entre el capitalismo y el comunismo. El socialismo es concebido por estos autores como un tipo (véase más en este diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre este término) de sociedad que sucederá al capitalismo , del mismo modo que éste sucedió al feudalismo. Según la interpretación mar-xista de la historia, el capitalismo será derrotado y la sociedad socialista instaurada como consecuencia de la lucha de clases y las consiguientes revoluciones proletarias que las contradicciones internas del propio sistema capitalista genera. En las aportaciones de los socialistas utópicos y, sobre todo, en los escritos de Marx y Engels se hallan los antecedentes más inmediatos del moderno socialismo. La Revolución Industrial surgida a finales del siglo XVIII y comienzos del xix Supuso un incremento notable de riqueza en los países más importantes de la vieja Europa y en los Estados Unidos de América. Pero este mayor bienestar material benefició únicamente a la burguesía o clase media, que hacía relativamente poco tiempo que se había sacudido el yugo de la aristocracia y del feudalismo. La Revolución Francesa tuvo lugar en 1789, trece años después de que se publicara La riqueza de las naciones, y en la emancipación de la clase media cifraba precisamente Adam Smith sus esperanzas acerca del progreso de la Humanidad. Este optimismo smithia-no iba a desvanecerse, sin embargo, bien pronto ante la evidencia de los hechos. El progreso material, basado en la mecanización y la división del trabajo que Smith propugnaba, beneficiaba únicamente a unos pocos a costa de la pobreza y miseria de una clase obrera —el naciente proletariado— cada vez más numerosa. La mecanización hacía que el número de trabajadores en paro fuera cada vez mayor. El crecimiento económico no era suficiente para absorber el remanente de mano de obra que la racionalización de los procesos productivos dejaba sin empleo. Con los socialistas utópicos o premar-xistas aparecieron las primeras críticas radicales al capitalismo. Sus críticas fueron dirigidas a los cimientos mismos del sistema, a las bases de aquella civilización que consideraban causante del estado de depauperación y miseria en que se hallaban sumidas grandes masas de población (sobre este último concepto, véase una definición, en este diccionario). Estas críticas por parte de los primeros socialistas —franceses en su gran mayoría— tenían procedencias y orientaciones bien distintas. Había en todos ellos, sin embargo, una idea central común: hacer desaparecer las causas que determinaban que unos hombres explotaran a otros hombres y acabar con la pobreza. Algunos, en nombre del catolicismo, censuraron los abusos cometidos en el ejercicio del derecho de propiedad. Robert Owen (1771-1858), la figura más destacada del primer socialismo inglés, propugnaba la creación de ciudades de tipo (véase más en este diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre este término) cooperativo; la idea central de su pensamiento era que el comportamiento de los humanos viene determinado por las circunstancias del medio ambiente y, en consecuencia, hay que crear unas condiciones favorables para sacar lo mejor de cada hombre; su socialismo se basaba en el racionalismo y era hostil a la religión (sobre este último concepto, véase una definición, en este diccionario). De la teoría del valor-trabajo de Ricardo, un grupo de socialistas ingleses, que más tarde serían conocidos bajo la denominación genérica de socialistas ricardianos, esbozaron las teorías de la explotación y la plusvalía, argumentando que el sistema de salarios (véase más en este diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre este término) privaba al trabajador de una parte del producto de su trabajo. El alemán Ferdinand Lassalle (1825-1864) proponía la movilización del Estado para crear grandes cooperativas de producción que entregaran a sus trabajadores tanto los salarios (véase más en este diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre este término) como los beneficios; si los trabajadores dependen únicamente de los salarios (véase más en este diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre este término) —decía Lassalle— éstos fluctuarán siempre alrededor del salario (véase más en este diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre este término) de subsistencia, conforme a lo que él llamó la ley de bronce de los salarios. Lassalle creía que el papel del Estado era fundamental para la transformación de la sociedad capitalista en una sociedad socialista, y de ahí su lucha por la extensión del derecho a voto, para que los trabajadores pudieran hacerse con el poder político. En la Asociación General de Trabajadores Alemanes fundada por Lassalle se halla el origen del Partido Socialdemócrata alemán. El socialismo francés tuvo un gran peso e influencia durante todo el siglo xix, y se diversificó en una gran variedad de opciones o puntos de vista. Auguste Blanqui (1805-1881) era un revolucionario profesional que propugnaba la práctica del golpe de Estado, llevado a cabo por los elementos más progresistas —previamente seleccionados— del proletariado. Luis Blanc (1811-1882), si bien consideraba que la ayuda del Estado era básica para alcanzar el socialismo, no era partidario de métodos violentos; propugnaba la creación de talleres nacionales o cooperativas de producción con la ayuda financiera del Gobierno, que fueran reemplazando gradualmente a la empresa (véase más en la plataforma general) privada competitiva. En Francia hay también en esta época, al igual que en Inglaterra, un movimiento socialista basado en el cristianismo. Los tres socialistas franceses más influyentes han sido Saint-Simón, Fourier y Proudhon. El aristócrata Henri de Saint-Simón (1760-1825), a cuyo título nobiliario renunció para no ser sino un simple ciudadano, fue uno de los personajes más pintorescos y aventureros de su época. Tuvo el mérito de reunir en torno suyo a un conjunto de hombres en una especie de Academia de economía (véase su significado en el diccionario) , que pasado el tiempo habían de ser en Francia los hombres de negocios más importantes de todo el siglo xix; trató de instaurar una nueva ética social que regulara las relaciones entre ricos y pobres, a la que denominó Nuevo Cristianismo; no propuso la abolición del derecho de propiedad, si bien supeditaba su ejercicio al interés social. Tanto Saint-Simón como Charles Fourier (1772-1837) sugerían otros medios distintos de la revolución para
transformar la sociedad, aunque en los programas de uno y otro había a su vez bastantes aspectos sustancialmente diferentes. Frente a la planificación (véase más en este diccionario) estatal de Saint-Simón, Fourier propugnaba la descentralización; en lugar de la industrialización, Fourier proponía la vuelta a la agricultura; la revolución técnica y científica que Saint-Simón magnificaba era contemplada por Fourier con bastante desconfianza. Fourier se propuso Reorganizar la sociedad de tal forma que llegara a la armonía social por medio de la formación voluntaria de asociaciones cooperativas; estas asociaciones recibieron el nombre de falanges o falansterios, cada una de las cuales estaba formada por unas cuatrocientas familias. Las ideas de Fourier fueron lo suficientemente sugestivas como para que encontraran adeptos en otros países europeos y en América. Joseph Proudhon (1809-1865) fue el primer reformador social que se dio a sí mismo el nombre de anarquista; condenaba a la coacción en todas sus formas y manifestaciones, y rechazó tanto la democracia representativa como el socialismo y comunismo autoritarios; abogó, sin embargo, por un federalismo flexible entre las comunidades locales y regionales. Lo más fundamental del pensamiento de Proudhon es su teoría de la propiedad; en el título de un libro publicado en 1840 se formulaba la pregunta de ¿Qué es la propiedad?, a la que dio la tajante respuesta de que la propiedad es un robo. Como señala Emile James en su obra Historia del Pensamiento Económico (1963): «A este respecto Proudhon presentó un razonamiento de corte hegeliano: a la tesis la propiedad es un robo, opuso la antítesis la propiedad es la libertad; la síntesis había de ser un sistema que ofreciera las ventajas de la propiedad sin sus defectos». Fue defensor de la teoría del valor-trabajo y propuso una reforma del sistema monetario que acabara con la escasez de crédito, y de ahí el nacimiento de su famoso Banco del Pueblo que tantas complicaciones personales le traería. Su periódico Le Peuple, creado para difundir sus ideas y las de sus discípulos, llegó a alcanzar una considerable fama. El pensamiento de Proudhon ejerció una gran influencia en el posterior desarrollo del movimiento anarquista. (Véase Marxismo.) Sistema social en el que los medios de producción son de propiedad colectiva. Socialism. Tradicionalmente, doctrina que propugnaba la sustitución de la propiedad privada por la colectiva en los medios de producción, cambio y distribución, la distribución igualitaria de la riqueza y la eliminación de las clases sociales. El socialismo clásico se regía por el principio de a cada uno según su trabajo, por lo que el producto del trabajo de cada trabajador debía volver a éste íntegramente. En la actualidad se identifica con posturas ideológicas que aceptan el libre mercado en lo económico, aunque con una significativa intervención del Estado para corregir desigualdades sociales. [1 ]

Socialismo en Economía Política y Administración Pública de Estados Unidos

Se puede definir socialismo, en este ámbito, de la siguiente manera: Una clase de ideologías que favorecen un sistema económico en el que todos o la mayoría de los recursos productivos son propiedad del gobierno, en el que la producción y distribución de bienes y servicios son administrados principalmente por el gobierno y no por la empresa privada, y en el que cualquier producción y distribución privada restante (los socialistas difieren en cuanto a la cantidad tolerable) está fuertemente regulada por el gobierno y no por los procesos del mercado. Tanto los socialistas democráticos como los no democráticos insisten en que el gobierno que prevén como gestor de la economía debe ser, en principio, un gobierno que refleje verdaderamente la voluntad de las masas de la población (o al menos sus «verdaderos» intereses), pero, por supuesto, difieren considerablemente en sus ideas sobre qué tipo de instituciones y prácticas políticas se requieren para garantizar que así sea. En la práctica, los principios económicos socialistas pueden combinarse con una gama extremadamente amplia de actitudes hacia la libertad personal, las libertades civiles, la participación política de las masas, la burocracia y la competencia política, que van desde el socialismo democrático de Europa occidental a los socialismos más autoritarios de muchos regímenes del tercer mundo hasta los excesos totalitarios del socialismo o el comunismo de estilo soviético.

Autor: Williams

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Significado de Socialismo

Visión General y más Información sobre Socialismo

Para un conocimiento más exhaustivo de Socialismo, véase en la parte general de la plataforma online.[rtbs name=»vida-politica»]

Recursos

Traducción de Socialismo

Inglés: Socialism
Francés: Socialisme
Alemán: Sozialismus
Italiano: Socialismo
Portugués: Socialismo
Polaco: Socjalizm

Tesauro de Socialismo

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Vida Política > Partido político > Partidos políticos > Partido socialista > Socialismo

Véase También

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Notas y Referencias

  1. Concepto de Socialismo en el Diccionario de Economía y Administración (Andrés Suarez Suarez, McGraw Hill, 1992).

Véase También

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Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Socialismo: Socialism

Véase También

Bibliografía

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Traductor Español a Inglés: Socialismo en Inglés

Para traducir socialismo, ofrecemos el mayor traductor del mundo de términos jurídicos en línea. Traducción de socialismo (español) a inglés: Socialism (el enlace es a Socialism en la enciclopedia jurídica global en inglés). Sugiéranos, en la zona de comentarios de este diccionario jurídico, por favor, una mejor traducción de Socialismo

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Véase también

Bibliografía

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